دیگران: آینه‌هایی برای شناخت خود (٢)

 
 
قسمت اول این مقاله بر این موضوع تکیه داشت که در مسیر کمال اخلاقی, نگاه به خود در آینۀ دیگران به ما امکان می‌دهد تا از عکس العمل آنها (اعمال، گفتار، رفتار، و غیره) برای شناخت خود بهره ببریم. در قسمت دوم این مقاله نویسنده راهکارهایی را برای عمل به این موضوع پیشنهاد می‌کند.

از آنجا که ما غالباً صفات مثبت خود را مهم‌تر از آنچه که هستند تصور می‌کنیم. در اینجا سعی شده به‌جای تمرکز بر صفات مثبت‌مان به آن صفاتی بپردازیم که نمایانگر نقاط ضعف ما هستند. در زیر چند راه عملی پیشنهاد شده است.

١ ـ مورد اول

مثلا یکی از همکارانم به من می‌گوید: «تو اصلا قابل اعتماد نیستی»، یا «تو عمداً قسمت‌هایی از اطلاعات این پر‌وژه را از من پنهان کردی تا من نتوانم کارم را به درستی انجام دهم … »در این دو مثال ساده، فرد به صریحأ به نقطه ضعف ما اشاره کرده است. در چنین حالتی می توان گفت که آن فرد نقش آینه را برای ما ایفا کرده است.
 

دیگران, آینه‌هایی برای شناخت خود

 
 
«خودت را بشناس». پند زیبایی است، ولی وقتی بخشی از وجود ما با تمام قدرت مقاومت کرده، و مانع می‌شود نقاط ضعف خود را بشناسیم، چگونه موفق شویم؟ حقیقت این است که ما همیشه تمایل داریم خودمان را بهتر از آنچه هستیم برآورد کنیم و بیشتر به کمبودهای اخلاقی دیگران توجه می‌کنیم تا به رفتار خود. شاید راه حل این مشکل در خود آن نهفته باشد. به این معنی که اگر رفتارمان را نسبت به دیگران تغییر دهیم می‌توانیم شناخت بهتری از خود پیدا کنیم.

 

یقظه

 
 
safvat

دکتر داریوش صفوت موسیقی‌دان فرهیخته و یکی از تأثیرگذارترین چهره‌های تاریخ معاصر موسیقی دستگاهی ایران است.

او با این که از کودکی با موسیقی، آشنا بود، و پدرش ویولون می‌زد و اصرار داشت او هم ویولون بزند، تن به نواختن سازی نداد تا اینکه «در سن چهارده‌ سالگی در زندگی من اتفاق خاصی افتاد که به موسیقی عشق پیدا کردم. پدرم سه‌تار مخصوصی داشتند که صدای خوشی داشت، شبی که در حال کوک کردن آن بودند ناگهان متوجه صدای آن شدم، به نظرم صدای موزون و حیرت انگیزی بود. تا آن زمان موسیقی در من چنین اثری نکرده بود. از آن صدا که به گوشم رسید، مانند سازی که شروع به ارتعاش کند، من هم مرتعش شده بودم. در آن شب من یک یقظۀ موسیقایی داشتم.»۱ واژۀ یقظه به معنای بیداری، برای بیان نخستین مرحلۀ‌ عشق او به موسیقی است.
 

آیا تا به‌حال فکر کرده‌اید پس از مرگ چه می‌شود؟

 
 
شاید از افرادی که پس از تجربه مرگ، دوباره زنده شده‌اند، گزارش‌هایی را شنیده باشید. آنها توضیح می‌دهند که هنگام مرگ نوری در انتهای تونلی دیده‌اند. یا بالای جسم خود شناور بوده‌اند و حتی دکترها را می‌دیده‌اند که برای زنده کردنشان با سرعت روی جسم‌شان کار می‌کردند. ولی تا به حال مشخص نبود که آیا ذهن پس از مرگ جسم به فعالیت خود ادامه می‌دهد.
 

لحظاتی در تاریخ

 
 
ملک‌جان نعمتی که در روستای جیحون‌آباد در غرب ایران زندگی می‌کرد، توانست با بصیرت و خردش نقش و ارزش زنان و دختران روستای زادگاهش را دگرگون کند. او والدین را تشویق می‌کرد با دخترانشان همانند پسران رفتار کنند و حقوقی مساوی حقوق فرزندان ذکور خود برای آنها قائل شوند. چنین اقداماتی در جامعه مرد سالار می‌توانست امنیت او را به مخاطره بیندازد ولی او با پشتگرمی به نیروی ایمان در مقابل مشکلات ایستادگی کرد و با اتکا به قدرت معنوی ژرف درون توانست به باور خویش جامهْ عمل بپوشاند.
 

زندگی در میان زندگی‌ها

 
 
lifeblives«زندگی در میان زندگی‌ها»۱ یکی دیگر از کتاب‌های مایکل نیوتن متخصص در بازگردانی روح به عالم برزخ است. این کتاب، حاصل سه دهه تحقیق شخصی و حرفه‌ای نویسنده روی تکنیک‌های هیپنوتیزم بالینی است که به قصد کمک به افرادی نوشته شده که به دنبال دستیابی به خاطرات روحشان از عالم پس از مرگ هستند. دکتر نیوتن تاکید می‌کند که روش رسیدن فرد به وضعیت خلسه اَبَرآگاه برای به یادآوردن وجود جاودان خویش،‌ مبحثی کلیدی در این کتاب است. وقتی قدرت درک افراد عادی تقویت شود قادر به یافتن جواب سوال‌هایی هستند که از بدو تاریخ با بشر همراه بوده است: سوال‌هایی مانند « من کیستم؟» « از کجا آمده‌ام» و « آمدنم بهر چه بوده است؟» این کتاب در اصل راهنمای سفری گام‌به‌گام به عالم ارواح با هیپنوتیزم درمانی برای آشنایی باتجربه‌های روح از دنیای پس از مرگ، رسیدن به درکی بهتر از جایگاهمان در عالم هستی و رهایی از رنج‌های جسمی و روحی در زندگی فعلی است.
 

احساس بی عدالتی

 
 
نویسنده: فردریک پرو

براساس الگویی که استاد الهی از «خود» ارائه می‌دهد، انسان موجودی دو بُعدی است: بُعد ملکوتی که با بُعد حیوانی- بشری در هم می‌آمیزد و ماهیت وجود انسان را تشکیل می‌دهد. در این ترکیب شخصیت روانی- معنوی ما که جایگاه خصوصیات انسان است شکل می‌گیرد. همچنین در این معادله کلمه اختیار، یا به‌عبارت دیگر مفهوم بدی مطرح می‌شود و اینکه چگونه در خلقت خالق خیرخواه و مدبر کائنات وجود بدی امکان پذیر است و چرا امکان وجود بدی و در نتیجه انتخاب خوب از بد برای رسیدن به کمال انسانی لازم است.
برای شروع به این ویدیوی کوتاه نگاه کنیم: