عقل سلیم و عقل الهی

 
 

با عقل سلیم می‌توان به وجود خدا پی‌ بُرد*

 

عقل قوه‌ای است در انسان که به او امکان درک رابطه علت و معلول و تشخیص درست از نادرست، خوبی از بدی، مفید از مضر و غیره را می‌دهد. هیچ مخلوقی از ابتدای خلقتش پخته و کامل نیست و عقل انسان نیز در ابتدای خلقتش (عقل عادی) از این قاعده مستثنی نمی‌باشد. انسان برای برخورداری از عقلی که او را به کمال برساند، موظف است عقل عادی خود را رشد داده و به عقل سلیم تبدیل نماید، یعنی دانۀ عقل سلیم را که در عقل عادی او قرار دارد به جوانه رسانده و آن را رشد دهد و به پختگی برساند.
 

توجه دائم

 
 
«به یاد آن‌که بر سفینۀ هستی فرمان می‌راند»
 
این مکتب مانند طب جدیدی است که بعد از سالیان متمادی ریاضت و تجربه و تحقیق دریافتم باید این‌طور باشد. در حقیقت تجربیاتی است که خودم به دست آوردم .*
 
OE2طب جدید روح، یا معنویت فطری سرفصل تازه‌ای در تاریخ معرفت انسانی است که راه نوینی برای خودشناسی و خداشناسی در پیش پای جویندگان حقیقت باز کرده است. معنویت فطری ریشه در تجربه و عمل دارد. و به انسان امکان می‌دهد در چهارچوب یک زندگی طبیعی و مفید در اجتماع، به طور طبیعی روح و روان خود را معناً بیدار و فعال نگه ‌دارد و کم‌کم به درجه‌ی دقیق‌تر و عمیق‌تری از آگاهی و هوشیاری نسبت به خویش برسد.
 

تمرین فکر و ذکر

 
 

اگر هنگام عبادت او را به صورت کسی که رو به روی ما قرار دارد مجسم کنیم، با او طوری حرف نمی زنیم که ندانیم چه می‌گوییم

 

تمرین فکر و ذکر یکی از پایه‌های اساسی سیر کمال معنوی است. این تمرین دستور شرعی خاصی نیست، و یک روش مدیتیشن و عبادت جهانشمول١ است که هر فرد صرف نظر از اعتقادات و فرهنگ خود صادقانه در جستجوی حقیقت باشد می‌تواند به آن عمل کند. تمرین فکر و ذکر یکی از موثرترین و ملموس‌ترین روش‌های توجه به او و جذب نور اوست.
 

راه کمال، ندای عقل سلیم

 
 

نوشتۀ فردریک پِرو

La-voie-de-la-Perfefection2چاپ ششم کتاب راه کمال در ژانویه ٢٠١٨ در کشور فرانسه منتشر شد. راه کمال حاصل بیش از پنجاه سال تحقیق و عمل به معنویت توسط دکتر بهرام الهی است. این کتاب برای اولین بار، در سال ۱۹۷۶ منتشر و سپس در سال ٢٠٠٢ تجدید چاپ شد. اکنون ویراست جدید کتاب راه کمال، با تجدید نظر کامل نویسنده و توضیحات دقیق‌تر به زبان فرانسه در دسترس خوانندگان است.

دکتر بهرام الهی در کتاب «راه کمال، معرفی فلسفه‌ استاد الهی» به معرفی محورهای اصلی مشی‌ استاد الهی پرداخته است. این کتاب براساس تألیفات و گفتارهای استاد الهی و مثال‌هایی از عملکرد او در زندگانی نگاشته شده که نویسنده خود ناظر مستقیم آن بوده است.
 

تنبور استاد الهی در موزه متروپولیتن نیویورک

 
 
«نمایش سازهای تأثیرگذارترین موسیقیدانان قرن بیستم»

oe1966taدر سال ۱۳۹۳ شمسی (۲۰۱۴م) نمایشگاهی در موزه متروپولیتن شهر نیویورک، با نام « تنبور مقدس: هنر استاد الهی» به منظور معرفی موسیقی استاد الهی و نقش او در متعالی ساختن این هنر، چه در زمینۀ فن و اجرا و چه در زمینۀ غنای رپرتوار برگزار شد.

این نمایشگاه در گالری هاگوپ کوورکیان۱ در بخش هنر اسلامی برگزار شد. در واقع، موزه متروپولیتن اولین موسسه رسمی در امریکا بود که به بررسی موسیقی استاد پرداخت. این نمایشگاه نسبتاً کوچک با استقبال زیادی روبه‌رو شد، و بیش از ۱۰۰۰۰۰ تماشاگر از کشورهای مختلف به دیدن آن آمدند.  

دیگران: آینه‌هایی برای شناخت خود (٢)

 
 
قسمت اول این مقاله بر این موضوع تکیه داشت که در مسیر کمال اخلاقی, نگاه به خود در آینۀ دیگران به ما امکان می‌دهد تا از عکس العمل آنها (اعمال، گفتار، رفتار، و غیره) برای شناخت خود بهره ببریم. در قسمت دوم این مقاله نویسنده راهکارهایی را برای عمل به این موضوع پیشنهاد می‌کند.

از آنجا که ما غالباً صفات مثبت خود را مهم‌تر از آنچه که هستند تصور می‌کنیم. در اینجا سعی شده به‌جای تمرکز بر صفات مثبت‌مان به آن صفاتی بپردازیم که نمایانگر نقاط ضعف ما هستند. در زیر چند راه عملی پیشنهاد شده است.

١ ـ مورد اول

مثلا یکی از همکارانم به من می‌گوید: «تو اصلا قابل اعتماد نیستی»، یا «تو عمداً قسمت‌هایی از اطلاعات این پر‌وژه را از من پنهان کردی تا من نتوانم کارم را به درستی انجام دهم … »در این دو مثال ساده، فرد به صریحأ به نقطه ضعف ما اشاره کرده است. در چنین حالتی می توان گفت که آن فرد نقش آینه را برای ما ایفا کرده است.
 

دیگران, آینه‌هایی برای شناخت خود

 
 
«خودت را بشناس». پند زیبایی است، ولی وقتی بخشی از وجود ما با تمام قدرت مقاومت کرده، و مانع می‌شود نقاط ضعف خود را بشناسیم، چگونه موفق شویم؟ حقیقت این است که ما همیشه تمایل داریم خودمان را بهتر از آنچه هستیم برآورد کنیم و بیشتر به کمبودهای اخلاقی دیگران توجه می‌کنیم تا به رفتار خود. شاید راه حل این مشکل در خود آن نهفته باشد. به این معنی که اگر رفتارمان را نسبت به دیگران تغییر دهیم می‌توانیم شناخت بهتری از خود پیدا کنیم.